中国象棋和国际象棋的共同点和不同点？

　　两个棋种都是三十二个棋子，这一点是相同的，但在棋的种类上有不同。最大的区别是中国象棋中有“炮”这个兵种，而国际象棋上没有。
　　(1) 炮。《续藏经》载：“昔神农以日月星辰为象，唐相牛僧孺用车、马、将、士、卒加炮，代之为棋矣”。根据这个记载，在唐朝前的象棋是没有炮的，有了炮后，才和现代象棋相近。
　　而国际象棋里是没有这个棋子的。有人认为象棋可能定型于炮战(北宋为开端)流行之后，而国际象棋定型于出现炮以前。笔者认为这种说法非常含糊，而且在时间上是不能放在一起比较的。从两棋历史可以看出，象棋的历史更确切地说是定型的时间明显早于国际象棋。问题在于中西方对于火药的使用时间上是不同的。中国古代自从发明“火药”，便发展为火炮，唐朝甚至更早时便被用于军事。而火药在西方则是资本主义萌芽时期大约15世纪才由阿拉伯人引入的，那时的国际象棋已基本定型。这一点充分证明了象棋在发展过程中是随着生产力的发展不断地完善，不断增添与人文社会更接近的东西。
　　另外中国人的传统认为战争成败的因素，决定于人的因素加物的因素，所以有车、马、炮这样物的因素。而古西方由于生产力的低下，战争的成败更主要取决于各级将士的素质和表现，所以在国际象棋中更体现人的因素。
　　(2) 将(帅)King。中国象棋里的将(帅)等同于国际象棋里的王，虽然威力都不大，却是一个最重要的棋子。它被吃掉就意味着一个朝廷的灭亡。所以对它两个棋种都有严密的防卫。中国象棋里安排了士相来守卫，而国际象棋里特定了一种叫作“易位”的走法，使它可以从中心兵家必争之地转为安全的侧翼。
　　国际特级大师古菲尔德曾经说过：“在开局阶段，王是一个婴儿；在中局阶段，王是一个小孩；在残局阶段，王则是一个成年人。”这充分说明了国际象棋里王的作战价值，在残局中人员所剩无几的时候，它可以四处作战的优势就显露出来。这与中国象棋的将(帅)不能走出“宫”的限制有了根本的区别。而且将、帅还不能见面，这一点也充分表现了中国的古国情，在古中国除了几个开国皇帝带兵打仗外，几乎所有皇帝都是闭门不出的。
　　(3) 后Queen。这是站在王旁边的棋子，它最初的走法仅相当于象棋中的士，到了1475年，我们上面提到过，浪漫的法国人将它威力骤增，横、竖、斜均可以走，最多可以控制1/3的战场。性别也变了，成了王的妻子。意大利称它为Robioso(狂暴的棋子)，指其威力巨大。由此可见资产阶级文艺复兴对当时社会的影响。在古西方的历史上，女权也是一个重要组成部分，女王的统治屡见不鲜，著名的就有埃及女王、英国女王、丹麦女王、瑞典女王等等。但是尽管它是威力最大的棋子，说到底仍没有王重要。
　　而中国象棋里是没有“后”这个棋子的，可以说整个中国封建历史就是一部“父权的历史”。将(帅)旁边是两个士，喻意我国封建社会的一夫多妻制。
　　(4) 车Rook。两个棋种中，唯一一个走法完全相同的子；最初国际象棋里的车也是“战车”的意思，与中国象棋一样。后来才被确认为城堡。
　　(5) 象Bishop，马Knight。国际象棋的象在最初是“战象”，然后改为“传令官”，到了文艺复兴时代，随着教会势力的增大，变为“教士”。它与中国象棋中的相(象)的区别是没有河界的阻隔。“相”是个文官，所以在中国象棋里它是不出门打仗的。
　　国际象棋的马与中国象棋中的马最大的区别是在行棋中不被蹩马脚。在走法上，国际象棋的要求比中国象棋的要求松得多，大概是西方当时的社会制度比中国封建的社会制度要宽松许多的缘故吧。中国的封建社会，朝廷忠奸难辨，官场腐败，勾心斗角，常常使用“绊马脚”的伎俩，纵使你是一匹良驹俊马，志在千里，但一旦被人使坏“绊了马脚”就动弹不得，只得老骥伏枥，无可奈何了，这种现象在中国象棋可是表现得淋漓尽致了。
　　(6) 兵Pawn。无疑这在两个棋种中都是人数最多的子，站在最前方，用自己的身体保卫王朝，而且是只能冲锋不能后退的，在这点上中西方对士兵的要求都一样。
　　不同的是中国象棋中的小兵永远都只是一只小兵，最多在过河之后变得稍微厉害了一点。但国际象棋中的小兵就有改变自己命运的机会，如果勇敢地冲到底线将升格为除了王以外任意一子。这个规定也是经过了几个世纪的演变最终才确定的。最初人们不愿接受一方有两个甚至多个后，这不就变成了一夫多妻了吗?但游戏毕竟是游戏，还要考虑到它的趣味性和逻辑性。兵的区别恰恰又反映出中国封建社会等级森严的制度与西方“论功行赏”的传统。

　中国象棋、国际象棋、比较研究
　
一、概述
　
　　1. 起源
　
　　中国象棋和国际象棋都形成于公元5世纪左右，从棋盘和棋子的结构上来看，两种棋的同源性是毋庸置疑的，目前比较权威的说法是象棋起源于印度，由印度传入中国。很多中国的学者持反对意见，因此考古学上对此研究得很多，分歧也很大。造成分歧的原因有两个，一是中外考古学的交流不够充分，二是中国人有希望象棋起源于中国的主观意愿。不管意见如何，都说明中国和西方很早就有文化交流，象棋的形成就是中西文化交流的产物。
　
　　2. 文化背景
　
　　象棋的每一种棋子走法都具有象征意义，它们或多或少体现了当时的社会价值，研究象棋文化背景的人很多，他们的意见是一致的，中国象棋更多地反映了几千年禁锢的封建制度，而国际象棋则反映了西方资本主义萌芽阶段的历史背景。(参考学术论文《从国际象棋与中国象棋的异同看中西方文化的差异》，武汉体育学院学报，第37卷，第5期，2003年9月)
　
　　3. 群众基础
　
　　由于中国象棋简单易学，以及中国人口众多，因此中国象棋的群众基础比国际象棋广泛。至于国际象棋在欧美的普及程度，比起中国象棋在中国的普及程度，肯定要差很多。因为就国际象棋的难度而言，要掌握这门棋必须经过比较正规的培训，但并不是每个人都有机会接受这种培训的，就像围棋在中国得不到很好的普及一样。
　
　　4. 社会价值
　
　　象棋的社会价值包括很多方面，它是一种娱乐方式，一种开发智力的游戏，它可以培养人们作出决策的能力，锻炼人们承受输赢的能力，等等。同时，象棋还具有其他作用，例如报纸上经常会刊登象棋的排局，排局的创作和解答过程就如同诗词的创作和欣赏过程，从这个意义上讲，象棋是一种艺术，在这一点上中国象棋表现得尤为突出。在电子时代，象棋成了人脑和电脑较量的平台，自从国际象棋棋王卡斯帕罗夫挑战IBM的“深蓝”以来，这样的活动就没有停止过，目的不在于让人脑和电脑比个高下，而是谋求其中的商业利益，从这个意义上讲，象棋又在参加社会经济活动，这一点国际象棋比中国象棋领先得多。
　
　　5. 研究目的
　
　　很多棋迷同时擅长中国象棋和国际象棋，现在这样的棋迷队伍正日益壮大。中国象棋和国际象棋存在很多共同点，也存在很多区别，可能有人要问，两种棋的学习是相互妨碍的，还是相互独立的，还是相互促进的？本文的回答显然是相互促进的，为此，需要对中国象棋和国际象棋做系统的比较研究。比较研究的目的有两个，一是找出彼此技术上的共同点，使得学习上不要花费重复的精力，二是找出它们的重大区别，使得棋手在技术的掌握上不致于混淆，通过比较来加深印象，这样棋手会把技术上的特点会掌握得更好。

有关国际象棋的起源有各种版本，比较可靠的说法认为它是由古代印度发明的，它的原型是一种叫做“恰图兰卡”的棋，其中有4种棋子：步兵、骑步、战车和大象，正好反映了古代印度军队的组成兵种。“恰图兰卡”的进一步发展是“沙特兰兹”，在棋子和规则上有大规模的改进，开始在中亚各民族广为流传。然后这种游戏通过贸易、战争和宗教等多种渠道，由东方向西方传播，其传播的大致路线是：印度——波斯(今伊朗)——中亚——阿拉伯国家——欧洲。在11世纪末，它已遍及欧洲各国。而国际象棋——“Chess”这个名字也是由波斯语和阿拉伯语组成的复合词，意为“将死对方的王”。
中国象棋是秦末楚汉相争时的产物。韩信发明象棋，用以锻炼将士的攻杀能力。证据是后世象棋盘上常刻有“楚河汉界”的字样。无论起源于何时，有一点是肯定的，就是在发展的过程中不断受到当时战争模式的影响，人文社会的影响，在走法以及规则上不断地创新，包括兵种的增多。由于两种棋类均起源于东方，故多相仿之处

中国象棋有2个炮、5个兵和2个士,而国际象棋是有8个兵和一个皇后,没有2个炮和2个仕,其他的一样!!!

棋子不一样