佛教 无始劫以来和无视却以来有什么区别？

        “无视却以来”……恐怕是打错了，应当就是“无始劫以来”，意思是从很久远的时间以前一直到现在，并且很有可能还会继续持续下去，是类似“现在完成进行时”的描述用法。略称“无始以来”，又称“久远劫来”等。

        “劫”，梵语kalpa，是佛教中一个计算时间的单位，一大劫就是一个大千世界经历成住坏空四个周期，从生成到消亡的时间长度。每一大劫里面有四中劫，每一中劫里面有二十小劫。世界就是不停地形成、居留、毁坏、归于虚空、形成……这样子的，是没有开始也没有结束的。

【无始】

        一切世间，若众生，若法，皆无有始，如今生从前世之因缘而有，前世亦从前世而有，如是展转推究，故众生及法之元始不可得，故云无始。

【无始旷劫】

        生死无始，故云无始，经久远年劫，故云旷劫。

        举个例子，《楞严经》里面说，“一切众生．从无始来．生死相续．皆由不知常住真心．性净明体．用诸妄想。此想不真．故有轮转。”；《地藏菩萨本愿经》里面讲，“是诸众等．久远劫来．流浪生死．六道受苦．暂无休息。……地藏菩萨久远劫来．迄至于今．度脱众生．犹未毕愿．慈愍此世罪苦众生。复观未来无量劫中．因蔓不断．以是之故．又发重愿。”

        若您对佛法知之甚少，可以先看看这个帖子，了解一下正信的佛教——没有造神崇拜、没有神异玄奥、没有盲目和迷信。这里面讨论问题都尽量理性、客观、就事论事，且语言不乏风趣幽默，写得挺不错的。http://www.bskk.com/thread-2731070-1-1.html

        欢迎追问，希望对您有帮助，南无地藏菩萨！