雅言的历史沿革

上古时代，五帝时期和后来的夏、商时期，中原黄河流域地区是华夏先民的主要活动地带。周以前汉语的具体形式已无可考，据传当时的标准语是周时期标准语的前身。周期的汉语标准语，一般认为就是《诗经》的语言，即雅言。雅言主要流行于黄河流域中原地区。据专家称，周代文字学的是殷商文字。而殷人又是向夏人学习的。古代的雅言（中国最早的古代通用语，相当于现在的普通话）就是夏言。夏朝建都在洛阳，然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带，可以说古代的普通话是以古洛阳话为标准音的。
汉族的本来名字是华夏民族。华夏这个名字有很深奥的意思。一说，华就是衣冠之美；夏就是礼仪之盛。而说，这里以繁体字为代表，华指一种植物，夏，顾名思义就是夏天，天气炎热。雅言，就是夏言（夏朝语言）。
公元前770年，周平王迁都洛邑（今河南洛阳），自此，洛邑的语言就成为了整个东周时期雅言的基础。孔子在鲁国讲学，他的三千弟子来自四面八方，孔子正是用雅言来讲学的。《论语·述而第七》中说：“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。” 清代早期，南京官话仍为汉语主流标准语，雍正八年，清设立正音馆，推广以北京音为标准的北京官话。而北京音是在元时旧北平话与南京官话相融的基础上，融入满族语音的一些要素而成。到清代中后期，北京官话逐渐取代南京官话。1909年清设立“国语编审委员会”，即清末的国语。