要写一篇关于舟山风情的作文

扫墓 舟山人俗称上坟，到坟墓前祭奠先人。祭奠时，出于对先人的尊重怀念之情，人们皆先剪除杂草，修整陵木，搬土培坟，所以称之为扫墓。继而，点香烧烛，摆螺蛳、青饼、条子糕、菜肴等供品，老式的家长率全家老小下跪磕头，新式的行鞠躬礼。祭礼毕，坟顶插竹幡，焚烧纸钱及冥钱，给围观上坟的小孩分“麻糍钱”(麻糍即青饼也，其形状有圆形的，也有菱形的)。上坟后，回家还要做“清明羹饭”。 现今舟山人在寒食节一般是不禁火冷食的，只是还保留着吃青饼和麻糍的习俗
，吃蛋拼蛋则是立夏节的事，“立夏吃只蛋，气力大一万” 清明时节，一般人家吃青饼麻糍
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这里值得一提的是：旧定海上坟时供品有一个特色，许多菜肴系凉菜与凉拌菜，还有清明特色点心——青饼、条子糕皆可冷食，由此可以看出，寒食节的习
俗虽早已式微，但它的精神仍保留在清明的食俗上，历久不衰。
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踏青 又称春游、探春、寻春。清明时节，天朗气清，惠风和畅，自古以来，人们都喜欢利用春光明媚之际，去郊野作一番畅游。扫墓者祭礼已毕，也往往择圃、列坐而不归，由单纯的祭祀活动演化为同时游春访胜的踏青。清末至民国时期，旧定海也流行游春的习俗。每当清明时节，万物复苏，草木返青，田野一片灿烂芬芳。城区私塾、学校都要放春假数天，以便让学生跟随家长到郊外去上坟和春游。此外，旧定海还有春游放风筝的风俗。放风筝，舟山人俗称放纸鹞。每当春风和煦的时刻，在绿色的田野上，在城里开阔的地带，总有不少人欢乐地领略着放纸鹞的情趣。那些纸鹞在轻风中飘飘摇摇，最多的是瓦爿鹞，其次是蝴蝶鹞、老鹰鹞，最显眼的是蜈蚣鹞，长长在天空中游来荡去，五彩缤纷，错落有致，非常有趣好看。据说，放纸鹞是一项很有意义的文化娱乐活动，它可以锻炼身体，
陶冶情操，又能享受美丽的春光。

端午 家家户户插菖蒲、蕲艾(俗称“蒲剑”、“艾旗”)等于门檐，并用菖蒲根剪作人形，串以彩线，佩于儿童身上；制香囊放于箱笼或挂于儿童胸前；在蛋壳上画儿童跨虎图(谓“蛋壳老虎”)，挂于床沿，并贴自画端午老虎于大门、房门以祛邪。配制雄黄酒饮服及喷洒屋内外，驱邪消毒；烧白芷、苍术以祛害虫；用彩线扎成圆形辫子，系于小孩腕上(男左女右)，叫缠手绳、长寿绳、端午笼，一直带到七巧夕。用雄黄在婴儿额上写“王”字，以“辟祟”等。端午节还要裹棕子、做乌馒头、团子等祭祖并馈送亲友邻居。农家要给看牛小囝分食雄黄豆
七巧 七月初七。乡间妇女多用浸泡后的槿叶搓洗成汁，和水洗发，或用紫苏叶加包叶，泡开水、滴食油而成的混和液洗发，洗后的头发柔软、光滑、有香味。据说七月七洗次头，头发不易因汗多而发臭(旧时女子往往一年洗一次发)。七月七用槿叶洗发之俗今仍盛行，但不再限于一年一度，平时多用洗发精、洗发膏、香皂等。
重阳 九月初九日。乡间有做团子、裹棕子祭祖并馈送亲友之风。婿家要给丈姆家挑重阳担，现多为馈赠一般性礼品，如酒、糕点等。城镇居民多有登高习俗。

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祭灶 农历十二月廿三日，家家户户炒豆、备糕点，陈祭灶果于灶上，扎草马于灶前，供以草料、饮水。祭毕，烧化草马、金箔与旧灶君像，换上新灶君像，谓“送灶”。然后，全家分食祭灶果。此俗现在乡村中仍存，但不再扎草马等。 谢年 城乡一些富户一上腊月就忙起来，掸尘洗涤，杀禽畜办年货，择日供三牲或五牲福礼，向神灵礼拜祝祷，谓“谢年”或“送年”。祭毕，割取少许福礼放入酒杯，在金箔火化时，洒向空中，分飨四方鬼神，谓“散福”。祭神后，要做“年夜羹饭”，敬祀祖宗，祀毕，邀亲邻长者共餐，谓“分岁”、“吃年夜饭”。旧时，城中大户都把它作为拉关系、结人情的良机，竞相请客，以致年夜饭越吃越早。一般居民则多在祭灶后始谢年，且形式较简。解放后，此俗一度隐灭，今在乡村又渐盛。
除夕 旧时，家家户户要贴门神、春联、青龙纸。青龙纸为红、黄、青三色，上画双龙戏珠或兼画和合二仙及聚宝盆，青龙纸贴于谷仓，红龙纸贴在门窗。是日，出门在外的都要回家，团团圆圆吃年夜饭；尽可能还清债务，水缸、米缸都要备得满满的，意为“满柜满罐”，祈祷来年生活美满。吃年夜饭后要坐夜“守岁”，给儿孙辈分“压岁钱”，大人们坐夜到零时或通宵。解放后，贴门神、春联、青龙纸一度敛止，余俗皆仍盛行。80年代，又盛行贴春联除夕之夜，也就是大年三十夜，舟山人家家户户备
办美味佳肴，做“年夜羹饭”敬祀祖宗，而后一家人团团圆圆开怀畅饮，以“迓一元之来复；庆万物以更新”。敬酒次序先由年小的起先举杯敬奉长辈，然后依次而行，好生闹热。饭后，做糯米汤团搓酒酿圆子，空闲之人吃糖嗑瓜子，坐以待旦，电就是守岁。俗话说：守岁爹长命，守岁娘长命。是夜灯火不熄，一为防鼠蛇人宅，二是图年年光明。大年三十孩子们顶高兴，小嘴吃得冒油，还可以拿到压岁钿，新衣新袄叠在床
头，初一一早就可以上身了。
正月初一天亮是不好吃粥的，一般人家都吃汤团、桂花糖年糕和酒酿圆子等，吃粥是要一年穷到头，呒没好日子过的。初一上午开始拜岁，大辈要向小辈分压岁钿。初一、初二拜了大人后，初三初四开
始出门拜岁了。
而舟山人过中秋节是在农历八月十六，比大陆上多数地方要迟一天。传说是多种多样的。有与宋朝民族英雄岳飞有关的，说是有一年农历八月初，岳飞大败金兵，百姓送月饼犒劳岳家军，岳飞在月饼里夹上报喜的条子，送至各地让百姓在赏月时共乐。舟山因隔海过洋，比大陆上迟了一天，故有了八月十六过中秋节的习俗。也与元末农民起义领袖、明朝抗倭名将方国珍有关的，还有与明朝拜严嵩老奸臣为父的赵文华有关的。传说不一，但都同舟山地处海岛交通不便、时间耽搁一天有关

年终岁暮，大年又到，千家万户又开始忙碌起来，腊月起就开始置办年货，什么糖果烟酒、鱼肉蔬菜、干果炒货，家庭经济再困难乜得置上几样。舟山人过去还有个习惯，年底每家要做上几十几百斤年糕，有用石捣搡的，也有用机制的，过年吃年糕，以讨个“生活年年高”的兆头。到了腊月廿三，便开始祭灶神，什么油枣糕饼的弄几盆几盏便成了“祭灶果”，祭过灶神后，廿四便到了掸尘打扫的辰光，屋里院内要打扫
得清清爽爽。老话头有“廿三祭灶，廿四掸尘，廿五廿六谢谢年，廿八还勿走，剩落过年人