《朱子语类》卷一一九《训门人七》 而今与公乡里平日说不同处，只是争个读书与不读书，讲究义理与不讲究义理。如某便谓须当先知得，方始行得。如孟子所谓诐淫邪遁之辞，何与自家事？而自家必欲知之，何故？若是不知其病痛所自来，少间自家便落在里面去了。
