如何上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城;攻城之法为不得已。

《孙子兵法》中的《谋攻篇》中指出“不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”

在实际运用上，可分为两个范畴、四个层次“伐谋”和“伐交”属于“不战”思维；“伐兵”和“攻城”属于“慎战”思维。其一，“上兵伐谋”是指依靠谋略运用，包括政治、经济、文化、外交等手段的综合运作，不待对立双方矛盾激化即先期解决争端。其二，“其次伐交”是指当矛盾已经显现时，动员本国和有关国家的力量，显示决心，造成压倒优势或力量制衡，辅之晓以利害，经过折冲与妥协，达到不诉诸武力而达成战略目的。其三，“其次伐兵”是指动用部分军事力量，在敌方政治、经济重心之外解决敌人，以便把战争损害减少到最低限度。其四，“其下攻城”是指在上述三项努力无效的情况下，不得已而为之，即攻取敌方战略要地乃至全部领土。必须承认，在军事对抗中，完全的不战而屈人之兵的结局，即使处于优势与主动地位的一方，也是不容易实现的。这里我能举出的例子是二战前德国吞并捷克斯洛伐克就是“不战而屈人之兵”通过各国政治施压吞并了捷克!

在实际运用上，可分为两个范畴、四个层次。

“伐谋”和“伐交”属于“不战”思维；“伐兵”和“攻城”属于“慎战”思维。

其一，“上兵伐谋”是指依靠谋略运用，包括政治、经济、文化、外交等手段的综合运作，不待对立双方矛盾激化即先期解决争端。

其二，“其次伐交”是指当矛盾已经显现时，动员本国和有关国家的力量，显示决心，造成压倒优势或力量制衡，辅之晓以利害，经过折冲与妥协，达到不诉诸武力而达成战略目的。

其三，“其次伐兵”是指动用部分军事力量，在敌方政治、经济重心之外解决敌人，以便把战争损害减少到最低限度。

其四，“其下攻城”是指在上述三项努力无效的情况下，不得已而为之，即攻取敌方战略要地乃至全部领土。必须承认，在军事对抗中，完全的不战而屈人之兵的结局，即使处于优势与主动地位的一方，也是不容易实现的。

【延展阅读】

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城;攻城之法为不得已：

【释义】：上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。

【出自】：《孙子兵法•谋攻》

【举例】：三国时诸葛亮就对这句话非常推崇，并且亲自实践。刘备三顾茅庐，诸葛亮在茅庐之中运用战略眼光，一语道破未来三分天下的战略格局，让刘备清楚地认识到了自己发展的目标，从这里可以看出诸葛亮对“谋”的重视。

诸葛亮的伐交战略是通过整合吴国资源联合抗曹，通过华容道反弹琵琶放走曹操的差异化策略实现的。

当然，诸葛亮也非常重视用兵，他也有一套行之有效的作战方法，能够适应各种战争。诸葛亮在谈到用兵之道时曾经说过：“兵者有可见之兵，也有不可见之兵。可见者荷戟执戈，肉身之士；不可见者，日月星辰、风云水火、山川之灵气，如此万物万象均可为兵!”

通过有效的运用作战方法，诸葛亮终于帮助刘备实现了三分天下的战略。

最好的军事手段是以己方之谋略挫败敌方，其次是通过外交手段瓦解敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。

拓展：

1. 孙子兵法中《谋攻篇》所讲述的内容主要是军事谋略，即运用谋略以有放人，它又是政治和外交谋略。孙子虽说是中国古代最为出名的军事家，但他井不认为战争是解决国与国之间纠纷和争议的唯一手段。要征服政敌，可以用军事手段,以战争解决问题，但这却不是最高的决策！

2. 孙子认为，百战百胜其实算不上是高明中最高明的，如果不通过交战就能够使政的军队居服，这才是最高明的。孙子崇尚的是军事谋略，而不是喋血杀伐，因面提出“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，下攻城”的军事理论。

   

我认为这是孙武谋攻四部曲，
第一步：先使用阴谋，阳谋去削弱敌国的防御力量；
第二步：使用外交战，令敌国失去外援；
第三步：前两步达到效果时机成熟然后出兵；
第四步：最后想要灭国必须攻城，只有夺城，占领敌国所有城市才算成功。
这四步是环环相扣的，缺一不可。

我认为这是孙子讲的如何占领一个城市，打仗是多方面的要先打击对方发动战争谋划者，然后切断对方和盟友的关系让其孤立，然后消灭其兵力最后攻城占领城市。